Oppiminen elämää varten - katsaus Montessorin periaatteiden mukaiseen koulutukseen (osa 1)

Girl with a pink tower
© natalialeb – adobe.stock.com
Huomaa: Tällä hetkellä osa artikkeleista on tehty konekäännösten avulla.

Montessori - monille vanhemmille se kuulostaa lahkolta tai uskonnolta, sillä se on myös sen naisen nimi, joka herätti tämän virran henkiin. Toiset ajattelevat antiautoritaarista kasvatusta. - Mikään tästä ei päde. Montessori on maailman tunnetuin ja luultavasti laajimmalle levinnyt vaihtoehtoinen kasvatussuuntaus, joka oli paljon aikaansa edellä ja on nykyään ajankohtaisempi kuin koskaan, sillä se auttaa lapsia kehittymään itsenäisiksi ja itsevarmoiksi, kyvykkäiksi, mutta myös tarkkaavaisiksi ja kunnioittaviksi persoonallisuuksiksi. Se antaa lapsille mahdollisuuden kypsyä sisäisesti ja kasvaa itsemäärääviksi aikuisiksi, jotka ovat rauhassa itsensä ja ympäristönsä kanssa. Tässä artikkelissa tuomme esiin Montessori-menetelmiä ja käytettyjä materiaaleja sekä osoitamme niiden monia myönteisiä vaikutuksia lapsen kehitykseen.

Maria Montessorin kuva lapsesta

Mitä jos Mozart olisi käynyt päiväkodissa tai koulussa - eikä kukaan olisi huomannut? Koska koulutus on niin perusteellisesti jäsennelty ja standardoitu, että erityislahjakkuutta ei olisi huomattu lainkaan - tai pahempaa: tukahdutettu? Karin Ann, Hongkongissa sijaitsevan Montessori-instituution perustaja, kysyy itseltään tätä kysymystä ja päätyy samaan johtopäätökseen kuin Maria Montessori yli 70 vuotta sitten: "Yksi koko ei sovi kaikille. (Räätälöityjä eivät ole vain palvelut, vaan myös koulutus - tai erityisesti koulutus.) On nimittäin tieteellisesti todistettu, että lapsen varhaisilla oppimiskokemuksilla on valtava ja kestävä vaikutus hänen kehitykseensä ja siihen, miten hän suhtautuu oppimiseen.

Katsomme kouluja useimmissa sivistysmaissa, ja opetus on paitsi standardoitua, koska kaikki oppivat samaa asiaa samaan aikaan, myös ja ennen kaikkea pakollista. Toisin sanoen koulutus on tässä maassa pakollista. Kuitenkin, kuten Maria Montessori havaitsi 1900-luvun alkupuoliskolla, lapsella on luonnostaan sisäinen halu löytää asioita, oppia jotakin ja jopa täydellistää se. Vielä parempi: lapsi hallitsee tämän prosessin itsestään ilman, että meidän tarvitsee opettaa sille mitään. Paras esimerkki: jopa pienet lapset onnistuvat oppimaan kielen, olipa kyseessä sitten saksa, englanti, mandariini tai kiswahili. Aikuinen tarvitsee tähän vuosia, koska kielten rakenne on yleensä monimutkaisten rakenteiden alainen. Lapsi oppii mandariinikiinaa "noin vain", vain koska hän on altistunut tälle kielelle oikeaan aikaan kehityksessään, koska hänen äitinsä tai muut hoitajat kommunikoivat hänen kanssaan tällä kielellä.[1]

Lääkärinä Maria Montessori tunnisti juuri tämän ja sovelsi sitä kaikkiin muihinkin oppimisen osa-alueisiin: pienet lapset käyvät läpi elämänsä vaiheita, jolloin he ovat erityisen vastaanottavaisia tietyille oppimissisällöille. Jos heille annetaan mahdollisuus jatkaa kiinnostuksen kohteitaan tänä aikana, he imevät tietoa kuin sieni. Maria Montessori kutsui näitä jaksoja "herkiksi vaiheiksi" (lisää tästä jäljempänä).

Hän kuvasi lasta "itsensä mestarilliseksi rakentajaksi", joka intuitiivisesti aistii, mikä on hänen kehityksessään juuri nyt ajankohtaista. Aikuisen tehtävänä on tarkkailla lasta tarkkaan, jotta hän tietää, missä vaiheessa hän on ja mitä hän tarvitsee, ja sitten antaa hänelle mahdollisuus ottaa tämä kehitysaskel. On totta, että me kaikki opimme parhaiten silloin, kun tämä prosessi on sisäisesti motivoitunut, eli se lähtee meistä itsestämme. Lapsille sisäinen oppiminen on luontaista alusta alkaen - ja se voi korkeintaan kadota, jos emme seuraa heitä sopivalla tavalla.

Child as a construction worker
© Maria Sbytova – adobe.stock.com

Tätä ajatusta pienestä mestarirakentajasta, joka on tyttäremme, tai viisaasta löytöretkeilijästä, joka on poikamme, vastustamme aluksi aikuiset. Viemme heidät kouluun autolla, jotta heille ei tapahdu mitään matkalla kouluun, teemme heille voileipiä, jotta heillä on jotain syötävää, laitamme heille takin päälle, koska he eivät osaa vielä tehdä sitä itse - ja koska näin lasten kanssa tehdään. Ne ovat vielä pieniä.

Ja nyt yllätys: lapset pystyvät paljon enemmän kuin uskomme. Ne oppivat jopa kävelemään itsekseen, vaikka tämä on erittäin monimutkainen prosessi, joka tapahtuu aivoissa - kuten esimerkiksi aivohalvauspotilaat huomaavat, kun heidän on opeteltava uudelleen kävelemään.

Ensisijaisesti kyse on siitä, että emme luota lastemme kykyihin emmekä anna heille mahdollisuutta harjoittaa rakennustaitojaan itse. Peläten ... kyllä, mitä itse asiassa? Että he itsenäistyvät eivätkä enää tarvitse meitä? Mutta eikö lasten "kasvatuksen" tarkoitus ole juuri se, että heistä tulee itsevarmoja, itsenäisiä aikuisia, jotka löytävät tiensä maailmassa? Emmekö me sabotoi tätä ajatusta ottamalla heiltä kaiken pois? Ehkä jopa holhoamme heitä tarkoituksetta?

Perinteisessä kasvatuksessa määritellään kehitystavoitteet, ja lapsia "kasvatetaan" siihen suuntaan. Maria Montessorin lähestymistapa oli lääkärinä erilainen: aluksi tehdään diagnoosi, ja vasta sen jälkeen valitaan sopivat opetussisällöt ja -menetelmät. Koska jokainen lapsi on erilainen, hänellä on erilaisia kykyjä ja heikkouksia, joita on tuettava eri tavoin. Ei ole kahta samanlaista "suunnitelmaa". Jos jokaista lasta lähestytään yksilöllisesti, hän voi kehittää potentiaaliaan parhaalla mahdollisella tavalla. Tämä lähestymistapa tarvitsee kuitenkin resursseja kasvattajien[2] muodossa, jotka vastaavat lapsille. Useimmilla julkisilla kouluilla ei ole tähän varaa. Lisäksi henkilökohtainen kehitys ja yksilöllisyys ovat useimmissa näistä kouluista melko epätoivottuja.

Girl with overturned flower pot
© Miljan Živković – adobe.stock.com

Miten annamme lastemme kehittyä vapaasti? Antamalla heidän tehdä mitä haluavat? Ei lainkaan. Se, että Montessori-opetus on auktoriteetin vastaista, on, kuten mainittu, ennakkoluulo. Joidenkin kriitikoiden mielestä se on toisaalta liian jäykkä. Osoitamme toisaalla, että kumpikaan näistä ei ole totta. Tämä voidaan sanoa jo etukäteen: Maria Montessori puhui "valmistellusta ympäristöstä", jossa lapset voivat saada oppimiskokemuksia ja siten toteuttaa oppimisen tarvetta. Tässä oppimisympäristössä kaikki olisi suunniteltava siten, että oppimisimpulsseilla on yksinomaan myönteinen vaikutus. Silloin lapsi voi kasvattaa itseään sisäisestä impulssista, täysin spontaanisti, ilman meidän aikuisten ohjausta. Aikuinen tarjoaa aina apua, kun lapsi ei pääse yksin eteenpäin. Pienet lapset eivät kouluttaudu abstraktisti, vaan aina suhteessa todellisuuteen, jonka he löytävät ja valloittavat kaikkien aistiensa avulla. Siksi Montessori-lastenkodit valmistavat lapsia tosielämään.

Mahdollistamaan nämä löydöt Maria Montessori kehitti erilaisia oppimateriaaleja, jotka esitellään yksityiskohtaisesti myöhemmässä luvussa. Näin lapsi saavuttaa vähitellen suuremman itsenäisyyden - ja tämä kehitys jatkuu aikuisuuteen asti.

Valmistellun ympäristön lisäksi Maria Montessorille oli tärkeää nähdä lapsi kokonaisuutena, ruumiin, mielen ja sielun yhteytenä eikä tyhjänä astiana, joka täytetään. Hän osoitti kunnioitusta ja huomiota lapsia kohtaan eikä nähnyt heitä keskeneräisinä aikuisina. Ja hän sai saman vastineeksi: myös lapset osoittivat hänelle kunnioitusta hyvin luonnollisella tavalla. Koska he tunsivat tulleensa otetuiksi vakavasti ja olivat tyytyväisiä.

Kuka oli Maria Montessori?

Mutta kuka oli tämä nainen, jolla oli ajan mittapuulla hyvin moderni käsitys lapsista ja joka on ainoa kasvattaja, joka luetaan klassikoiden joukkoon (hän oli jopa niin kuuluisa, että hänen muotokuvansa koristi Italian 1000 liiran seteliä)?

1000 Lire note
© fulviotux – adobe.stock.com

Jos Maria Montessorin isä olisi saanut tahtonsa läpi, hänen tyttärestään olisi tullut opettaja - jos hän ylipäätään olisi ryhtynyt naisena ammattiin. Vain hänen äitinsä, sivistyneen, poliittisesti ennakkoluulottoman ja liberaalin naisen ansiosta asiat kääntyivät toisin. Hän tuki tytärtään irrottautumaan perinteisestä naisroolista ja toteuttamaan ammatillisia suunnitelmiaan. Ja he olivat kunnianhimoisia: Maria Montessori oli ensimmäinen nainen Italiassa, joka uskaltautui opiskelemaan lääketiedettä, ja oli siten ainoa naisopiskelija kurssilla. Opintojensa aikana hän ansaitsi elantonsa pitkälti itsenäisesti - tämä seikka oli myöhemmin tärkeä osa vanhempien lasten Montessori-opetusta.

Hänen tenttiluentonsa otettiin innostuneesti vastaan, sillä hänestä tuli ensimmäinen nainen Italiassa, joka on väitellyt lääketieteen ja kirurgian tohtoriksi ja ryhtynyt lääkäriksi ja erikoistunut lastentautien hoitoon. Maria Montessori ei kuitenkaan tyytynyt siihen. Hänellä oli monenlaisia kiinnostuksen kohteita, ja lisäksi hän syventyi kehityspsykologian ja psykiatrian aloihin.

Lapsen normalisointi

Ensin hän käsitteli kehitysvammaisia lapsia ja huomasi, että monet heistä pärjäsivät ensimmäisen kouluvuoden kokeissa yhtä hyvin kuin vammaiset lapset kohdennetun tuen jälkeen. Hän tuli siihen tulokseen, että kaikki lapset hyötyvät tällaisesta tuesta, ja kehitti pedagogisen konseptin, jota hän pääsi pian kokeilemaan vuonna 1907 - sosiaalisesti heikossa asemassa olevalla alueella Roomassa. Siellä asui laiminlyötyjä lapsia, jotka kuljeskelivat ympäriinsä ja aiheuttivat vahinkoa rakennuksille. Kaupunginosan rakennusyhdistys päätti perustaa näille lapsille huoneen ja kysyi Maria Montessorilta, haluaisiko hän valvoa heitä. Hän suostui.

Hän, joka ei ollut ollut tyytyväinen omaan koulunkäyntiinsä, saattoi nyt soveltaa käytännössä ei-vammaisiin lapsiin sitä, mitä hän oli havainnut vammaisten lasten kohdalla ja oppinut tieteellisissä esseissä. Ylivoimaisella menestyksellä: hänen hoitamillaan lapsilla ei ollut aluksi mitään kiinnostuksen kohteita, he olivat ailahtelevia, ujoja, sisäänpäin kääntyneitä tai villejä. Maria Montessori onnistui paitsi saamaan lapset kiinnostumaan kehittämästään materiaalista, myös saamaan heidät kiinnostumaan siitä, että lapset pysyivät tehtäviensä parissa, kunnes olivat ratkaisseet jokaisen tehtävän, ja toistivat ne vielä useita kertoja. He valitsivat omat tehtävänsä ja onnistuivat keskittymään yhteen toimintaan. He eivät olleet yhtä kiinnostuneita perinteisistä leluista kuin oppimateriaaleista. Niinpä he oppivat myös lukemaan ja kirjoittamaan. Pienet muuttivat luonnettaan: Jonkin ajan kuluttua he nauttivat kommunikoinnista, olivat onnellisia, iloisia, itsevarmoja ja pitivät seurasta. Samalla he olivat hyvin huomaavaisia ja ystävällisiä toisiaan kohtaan.

Happy girls
© absolutimages – adobe.stock.com

Tässä oli tapahtunut se, mitä Maria Montessori kutsui lapsen normalisoinniksi. Nykyään termi kuulostaa vanhanaikaiselta ja epäsopivalta - mikä onkaan normaalia? Kasvattaja tarkoitti tällä lapsia, jotka tunsivat olonsa mukavaksi omassa nahassaan, jotka olivat vilkkaita ja hyväntuulisia ja jotka kulkivat aktiivisesti ja täynnä itseluottamusta omia polkujaan. Tämä oli ja on tulos rauhallisesta ja keskittyneestä työskentelystä Montessorin innoittamassa lastentalossa.

Maria Montessorin ensimmäisessä laitoksessa käyttöön otettu konsepti oli tuolloin uusi: lapset itse vastasivat talon johtamisesta. He pitivät sen puhtaana, heillä oli oman kokoiset pesualtaat, joissa he saattoivat pestä omat astiansa, ja he hoitivat pieniä eläimiä ja kasveja. Huonekalut oli sovitettu heidän kokoonsa: pieniä pöytiä ja tuoleja, jotka olivat kevyitä ja helppo kuljettaa paikasta toiseen.

Girl cleaning a window
© natalialeb – adobe.stock.com

Lapset kehittyivät tässä laitoksessa niin hyvin, että hyvin pian Roomassa avattiin useita "lastenkoteja"[3], joista yksi oli tarkoitettu korkeamman yhteiskuntaluokan lapsille.

Montessori ulkomailla

Uutiset Montessori-lastenkodeista levisivät. Yhä useammat vierailijat Italiasta ja muista maista tulivat Roomaan tutustumaan Maria Montessorin työhön. Montessorista tuli liike, joka kiinnosti yhä useampia ihmisiä; jopa Sigmund Freud kuului sen kannattajiin.

Maria Montessori kehitti koulutuskursseja kiinnostuneille ympäri maailmaa; jopa Pietarissa syntyi Montessori-luokka tällä tavoin. Englannin ja Alankomaiden kouluttajat olivat innostuneita. Erityisesti Alankomaissa perustettiin peruskouluja, joissa oli lastentalo ja kuusivuotinen peruskoulu; Amsterdamissa perustettiin jopa 12-vuotiaille lapsille tarkoitettu Montessori-lyseo, joka on edelleen olemassa. Siitä lähtien Montessori-opetus on kuulunut Hollannin koulutusjärjestelmään yhtenä muunnelmana; missään muussa maassa ei ole yhtä paljon Montessori-kouluja kuin siellä.

Mutta tohtorin ajatukset ja kirjat löysivät suosiota myös Yhdysvalloissa, jossa avattiin myös lukuisia kouluja. Se oli kuitenkin myös maa, jossa ensimmäiset konfliktit syntyivät: Helen Pankhurst, joka johti Montessori-instituutioita Amerikassa, ilmaisi halunsa tarjota itse koulutuskursseja, mutta Maria Montessori ei sallinut sitä. Tämän seurauksena Helen Pankhurst kehitti oman konseptinsa, Dalton-suunnitelman, jolla hän myös menestyi.

Maria Montessorille oli tärkeää, että kaikki valtuutetut Montessori-instituutiot ympäri maailmaa toimivat samalla tavalla. Hän saavutti myös tämän. Niinpä lastenkodit ympäri maailmaa ovat tänä päivänä hyvin samankaltaisia, sijaitsivat ne sitten Shanghaissa, New Yorkissa tai Münchenissä. Association Montessori Internationale (AMI) huolehtii siitä, että kasvatusperiaatteita toteutetaan kaikkialla ja että Montessori-oppimateriaalia käytetään.

Maria Montessori suojeli elinaikanaan omaa järjestelmäänsä pehmenemiseltä ja kääntyi jopa omia rivijäseniään vastaan. Hän arvosteli Dorothy Canfield-Fisheriä, joka ajoi Montessorin periaatteita kirjallaan "A Montessori Mother". Ristiriitoja oli myös Wienistä kotoisin olevan Elise Herbatschekin kanssa, joka oli laatinut yhteisessä hankkeessa Montessorin hengessä toimivan musiikkidididaktiikan. Maria Montessori ei sallinut seuraajiensa tulkita hänen laatimiaan periaatteita omalla tavallaan ja kehittää niitä edelleen tietyissä puitteissa, mutta juuri tätä vapautta ja itsenäisyyttä hän kannatti lapsille.

Pedagoginen suuntaus elää myös kehittymällä ja mukautumalla muuttuviin olosuhteisiin. Näin Montessoripedagogiikka joutui eristyksiin, eikä se ole kehittynyt tähän päivään mennessä.

Maaria Montessorin ajatukset levisivät kaikkialle maailmaan, mutta Italiassa ne menettivät merkitystään, mahdollisesti siksi, että niiden perustaja teki yhteistyötä Mussolinin kanssa. Motiiveista ei tiedetä mitään. Ne jättävät kysymysmerkkejä, koska ajatus lasten kouluttamisesta itsevarmoiksi ja itsenäisiksi yksilöiksi ei sopinut fasistien ideologiaan. Lopulta vuonna 1934 Montessori-koulut Italiassa suljettiin.

Saksassakin Montessori-opetus kiellettiin kansallissosialistihallinnon alussa, ja sen kirjat poltettiin - sillä perusteella, että niissä propagoitu yksilöllistäminen oli kansallisen yhteisön tiellä.

Maria Montessori vieraili Intiassa, jossa Italiassa oli jo avattu lukuisia hänen malliinsa perustuvia oppilaitoksia - hänen kouluttamiensa intialaisten naisten toimesta. Maa toivoi, että hänen vierailunsa auttaisi väestön lukutaidon parantamisessa. Maria Montessori jäi sinne useiksi vuosiksi ja täydensi kasvatustyötään lisäämällä siihen uskonnollis-mystisiä näkökohtia.

Kriitikot syyttävätkin Montessori-opetusta osittain henkiseksi. Sellaiset termit kuin "maan lapsen suunnitelma" ja "kosminen kasvatus" kuulostavat todellakin siltä, vaikka onkin muistettava, että nämä termit ovat peräisin antiikin ajoilta.[4]Mutta se, että Maria Montessori itse oli tiedemies ja että hänen metodinsa perustuivat tutkimustuloksiin, kumoaa jälleen kerran tämän syytöksen. Hänen näkökulmastaan molemmat näkökohdat voivat olla hyvin rinnakkain. Häntä itseään ohjasi tieteellisessä työssään ja urallaan aina intuitio.

Happy children
© DNF-Style – adobe.stock.com

Hänen käsitteensä pitäisi hyödyttää kaikkia maailman lapsia uskonnosta, ihonväristä tai etnisestä ryhmästä riippumatta. Siksi Montessori ei ole tavaramerkki; menetelmän pitäisi olla kaikkien saatavilla. Hän näki kaikki lapset ja kaiken heitä ympäröivän yhtenä suurena organismina. Nämä pohdinnat kulkeutuivat "kosmiseen kasvatukseen", jossa näkyi myös hänen äitinsä sedän, joka oli tunnettu geologi, vaikutus.

Kasvatuksen tieteellis-kehityspsykologisten ja osittain myös uskonnollisten komponenttien lisäksi Maria Montessori oli myös visionääri. Hän kampanjoi sodattoman maailman puolesta ja oli kolme kertaa ehdolla Nobelin rauhanpalkinnon saajaksi. Hänelle jokainen maailmaan tuleva lapsi oli mahdollisuus tehdä maailmastamme rauhallisempi. Hän näki sotaisien konfliktien alkulähteen varhaislapsuudessa, jolloin lapset taistelivat vanhempiaan vastaan, jotka eivät antaneet heidän olla itsenäisiä olentoja. Hänen mielestään lapset, jotka eivät olleet koskaan oppineet tekemään mitään omin päin, tarvitsivat jonkun ohjaamaan heitä, jonkun johtajan, johtajan, myös aikuisina. Tästä ajattelusta käy ilmi, että Montessorin ajatuksiin sisältyi myös yhteiskuntakriittinen komponentti.

Hän oli rohkea nainen ja kuvasi myös itseään sellaiseksi, ja myönsi, ettei aina ollut helppoa olla rohkea ja työskennellä naisten ja lasten emansipaation puolesta.

Montessori-instituutiot nykyään

Montessori-opetus ei ole menettänyt mitään merkitystään nykyäänkään. Maailmassa on noin 22 000 Montessori-instituutiota. Lisäksi on niitä, jotka eivät käytä koko käsitettä vaan sen osia. Tämä johtuu siitä, että monet ideat ovat vakiintuneet koulutuksessa, esimerkiksi lasten kokoiset huonekalut tai opetuslelut yleensä. Maria Montessorin kehittämä materiaali on laadultaan sellaista, jota ei ole vielä saavutettu.

Tänä päivänä voidaan puhua Montessori-menetelmien renessanssista; ne ovat kaikkien huulilla ja houkuttelevat vanhempia, jotka ovat tyytymättömiä valtion koulutusjärjestelmään ja etsivät vaihtoehtoja.

Montessori cylinder blocks
© Ignasi Soler – adobe.stock.com

Lapsen Montessori-ura voi alkaa jo Montessori-päiväkodissa, jonne otetaan vastaan 3-vuotiaita lapsia. Montessori-lastentalossa, johon mahtuu 3-6-vuotiaita lapsia, lapset oppivat yhdessä tai yksin, kasvavat tehtävissään ja harjoittelevat yhdessä elämistä. Montessori-peruskoulua käyvät 6-12-vuotiaat lapset (se, että peruskoulu päättyy Saksassa vain neljän vuoden kuluttua, on poliittinen päätös, joka ei vastaa lapsen luonnollista kehitystä[5]). 12-18-vuotiaat nuoret jatkavat kehittymistään Montessori-oppilaitoksen toisen asteen koulutuksessa. Saksassa on itse asiassa muutama Montessori-lukio tai -lukio, mutta lastenkodit ja peruskoulut ovat kuitenkin yleisin muoto. Tämä saattaa johtua siitä, että Montessori-opetus saavuttaa rajansa ylemmillä kouluasteilla, koska sisältö on yhä abstraktimpaa.

Yli puolet nykyisistä Montessori-kouluista on julkisia kouluja. Syynä on se, että laadukkaat oppimateriaalit ovat kalliita hankkia, ja myös esteettisestä ja lapsiystävällisestä ympäristöstä on maksettava. Julkinen rahoitus ei yleensä riitä valtion koulujen varustamiseen näillä materiaaleilla. Tämä on valitettavaa, koska menetelmät ovat tulevaisuuteen suuntautuneita, vaikka niitä olisi varmasti mukautettava nykypäivän olosuhteisiin.

Yleisen koulun Montessori-opettaja Katy Wright esimerkiksi toteaa esityksessään, että hänen kolmevuotias poikansa ei oppinut Montessori-oppilaitoksessa vain työskentelemään keskittyneesti, vaan hankki jo johtamistaitoja: Hän harjoitteli työmuistiaan joutumalla säilyttämään ja järjestelemään erilaisia tietoja lyhyessä ajassa. Hän oppi henkistä joustavuutta, koska hän sovelsi sääntöjä erilaisissa ympäristöissä. Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä hän oppi itsehillintää eli kykyä hillitä impulsiivisia toimia, pysyä aiheessa ja asettaa asiat tärkeysjärjestykseen. Hän uskoo, että Montessori voisi ratkaista suurimman osan julkisten koulujen ongelmista.

Ja se tapahtuu yksinkertaisesti tarkkailemalla lasta hyvin, seuraamalla hänen kehitystään ja saattamalla häntä. Kasvattajat luovat oppimisympäristön, jossa lapset tuntevat olonsa mukavaksi ja motivoituvat löytämään uusia asioita. Näin heille annetaan mahdollisuus kehittyä itsenäisiksi ja vastuullisiksi yhteiskuntamme toimijoiksi.

Kuten alussa todettiin, Montessori-opetukseen liittyy monia ennakkoluuloja. Katy Wright siteeraa Merriam Websteriä, tunnettua amerikkalaista sanakirjaa, joka kuvailee menetelmää seuraavasti: "... pienten lasten koulutusjärjestelmä, jossa korostetaan vapaata liikuntaa". American Heritage Dictionary kutsui sitä "käytännön leikiksi". On totta, että liikkeillä ja käytännön harjoituksilla on suuri merkitys tässä pedagogiikassa, mutta pelkkä rajoittaminen näihin seikkoihin vääristää kuvaa.

Katsomme nyt tarkemmin, mitä Montessori oikeastaan on.

Lapsen kehitysvaiheet

Lapset oppivat uskomattoman nopeasti, varsinkin kun oppimissisältö vastaa heidän kehitysvaiheitaan. Jokainen lapsi käy läpi samoja vaiheita, joissa hän on erityisen vastaanottavainen tietyille oppimisimpulsseille, joissa hän osoittaa kiinnostusta tiettyjä asioita kohtaan ja omaksuu vastaavat tiedot vaivattomasti. Ja se tekee sen tekemällä intensiivisesti työtä sen parissa. Kun me aikuiset pyrimme suorittamaan asiat mahdollisimman tehokkaasti ja nopeasti, lapsi nauttii siitä, että hän voi tehdä jotakin toimintaa yhä uudelleen ja uudelleen. Se puhdistaa ikkunan, vaikka se olisi ollut puhdas jo pitkään, puhtaasta liikkeen ilosta. Vasta kun lapsi on nauttinut toiminnasta viimeiseen asti, se loppuu.

Nämä vaiheet, joita esiintyy jokaisella lapsella tietyissä elämänvaiheissa, jatkuvat, kunnes lapsi on hankkinut tarvittavat tiedot. Sen jälkeen aikaikkuna on ohi, ja lapsi siirtyy toiseen oppimissisältöön. Maria Montessori tunnusti tämän; hän totesi myös, että vaiheet vuorottelevat ja ovat joskus ajallisesti päällekkäisiä. Ja että tämä sisäisen motivaation aika menetetään peruuttamattomasti heti, kun aikaikkuna on sulkeutunut.

Baby
© Krakenimages.com – adobe.stock.com

Vaikka teoriassa on mahdollista, että lapsi oppii toimintaa vielä niin sanotun herkän vaiheen jälkeen, se on huomattavasti rasittavampaa ja johtaa mahdollisesti turhautumiseen. Kuten edellä mainittiin, pienelle lapselle on automaattista oppia monimutkainen kieli, vanhempi lapsi tarvitsee jo oppimismenetelmän ja opettajan.

Joitakin asioita ei voi oppia myöhemmin, esimerkiksi glottal stoppeja, joita jotkut afrikkalaiset heimot käyttävät. Tai kyky erottaa valkoisen eri sävyjä, kuten inuiitit osaavat. Jopa polkupyörällä ajamista ei ole helppo oppia, jos ei ole käyttänyt sopivaa aikaikkunaa. Sitä ei enää aikuisena opi sivutoimisesti. Varhain hankitut taidot säilyvät yleensä koko elämän ajan.

Usein käy myös niin, että lapsi ei enää näe tarvetta oppia jotakin heti, kun vastaava herkkä vaihe on ohi. Tai se menettää kiinnostuksensa siihen. Siksi on tärkeää, että kasvattajat tuntevat nämä vaiheet, tarkkailevat lapsia tarkkaan niiden suhteen ja seuraavat heitä sen mukaisesti.

Vaikka Maria Montessori kykeni kiteyttämään lasten herkät vaiheet läheisen havainnoinnin avulla, tiede, erityisesti psykologi Jean Piaget, on nyt pitkälti vahvistanut hänen oletuksensa. Kaikki lapset käyvät läpi samat vaiheet; kaikki oppivat kävelemään noin vuoden iässä. Kehityspsykologiassa käytetään samanlaisia vaihejakoja.

Kuuluisa vaaleanpunainen torni, johon palaamme myöhemmin, voi olla kolmevuotiaalle erittäin kiinnostava, koska se vastaa täsmälleen hänen kehitysvaihettaan, mutta me aikuiset emme innostu siitä. Myös Montessorilasten kodeissa usein harjoitettu viivalla käveleminen on mielestämme tylsää. Tietyn ikäisille lapsille se on kuitenkin juuri sitä, mitä he tarvitsevat. Kaksivuotias taas ei osaa kävellä viivalla eikä ole siitä kiinnostunut, ja hän jättää myös vaaleanpunaisen tornin vasemmalle. Hänen oppimistarpeensa ovat yksinkertaisempia: ehkä hän paukuttaa kahta kattilan kantta yhteen ja huomaa, että hän pystyy tuottamaan vaikutuksen: toisaalta kova ääni - ja ehkä myös vanhempien ärsytystä.

Lapsen luonnolliset kypsymisprosessit ja hänen kehityksensä ovat riippuvaisia toisistaan, ja oppimisprosessiin voidaan vaikuttaa myönteisesti. Tämä voidaan tehdä antamalla lapsen kehittyä ja kasvattaa itseään luonnollisella tavalla ja vain seuraamalla sitä prosessissa. Jos näin ei toimita, lapsen tarpeet jäävät tyydyttämättä ja syntyy uhmakkaita reaktioita tai pelkoa. Lapsi saattaa myös itkeä. Vanhemmat tulkitsevat nämä reaktiot usein päähänpistoiksi, mutta Montessorin mukaan ne ovat itse asiassa hälytysmerkkejä siitä, että lapsen emotionaalisia tarpeita ei ole tyydytetty. Siksi vanhempien on suhtauduttava tällaisiin reaktioihin vakavasti. Onnellinen hymy on toisaalta merkki siitä, että lapsen jokin tarve on tyydytetty.

Children in autumn
© Jenny Sturm – adobe.stock.com

Monet vanhemmat, jotka harkitsevat lapsensa ilmoittautumista Montessori-lastenkotiin, pelkäävät, että lapsi kehittyy yksipuolisesti, jos hän seuraa omia kiinnostuksen kohteitaan. Jos he ovat kiinnostuneita matematiikasta, he haluavat aina vain tehdä matematiikkaa. Montessoriopettajat kertovat, että näin ei tapahdu juuri koskaan. Herkät vaiheet varmistavat, että toiminta-alueet pysyvät tasapainossa.

Jos lapsi ei ole lainkaan kiinnostunut aiheesta, joka oikeastaan vastaisi hänen kehitysvaihettaan, vanhempien ja kasvattajien tehtävänä on pysyä kärsivällisenä ja luottaa siihen, että kiinnostus herää ennemmin tai myöhemmin - joillakin lapsilla se vain kestää hieman kauemmin. Opettaja voi yrittää varovasti ohjata lasta tähän suuntaan ohjaamalla lapsen huomion juuri tähän kohteeseen ja vastaavaan oppimateriaaliin. Viimeistään kuitenkin silloin, kun lapsen hyvällä ystävällä on jokin taito, joka lapselta vielä puuttuu, lapsi kehittää kunnianhimoa oppia se myös.

Alun perin Maria Montessori kehitti menetelmänsä 3-6-vuotiaille lapsille, joissa se on myös tehokkain. Lääkäri kuitenkin huomasi, miten hyvin lapset kehittyivät, ja laajensi menetelmää vauvoihin ja vanhempiin lapsiin. Niinpä hän erotti lopulta kolme herkkää vaihetta: 0-6 vuotta (ja edelleen 0-3 ja 3-6 vuotta), 6-12 vuotta ja 12-18 vuotta.

Hän puhui neljästä vaiheesta lapsen kehittyessä aikuiseksi. Ensimmäistä vaihetta 0-6-vuotiaana ja 12-18-vuotiaana hän kutsuu formatiiviseksi vaiheeksi; tässä vaiheessa lapsen kehityksessä tapahtuu paljon. Vaiheet 6-12 ja 18-24 hän puolestaan kuvasi vakaiksi.

Kehitys tapahtuu puuskissa - kun taas koulujärjestelmässämme vaatimuksia nostetaan lineaarisesti, mikä ei sovi lapsen luonnolliseen kehitykseen. Jotta lapsi saataisiin saumattomasti mukaan kehitykseensä oppilaitoksessa, Maria Montessori näki tarpeelliseksi olla erottamatta päiväkoti- ja kouluinstituutiota toisistaan.

Lapset 0-6-vuotiaina

Vaikka monet pitävät yliopisto-opintoja ihmisen kehityksen tärkeimpänä vaiheena, ensimmäiset kuusi vuotta muokkaavat häntä vielä ratkaisevammin. Se on elämän tärkein aika. Siksi vanhempien pitäisi antaa lastensa osallistua aktiivisesti elämään, viedä heidät kaikkialle, ostoksille, markkinoille, ehkä jopa yritykseen, jotta he voivat kerätä vaikutelmia - eikä jättää heitä leikkikehään tai lastenhuoneeseen.

Ensimmäinen osavaihe: 0-3 vuotta

Syntymästä kolmanteen ikävuoteen vallitsee se, mitä Maria Montessori kutsui "omaksuvaksi mieleksi". Vaikka lapsi on syntyessään kehittynyt sikiöstä eläväksi olennoksi, hänen henkinen tilansa vastaa edelleen sikiön tilaa. Se altistuu ympäristönsä monille vaikutelmille, sekä myönteisille että kielteisille: se kuulee kaikenlaisia ääniä, imee ympäristöään hajuaistinsa avulla ja jopa alitajuisesti havaitsee tunnelmia. Se imee kaiken tämän kuin sieni ja tallentaa sen tiedostamattomaan muistiinsa. Näin se oppii käyttäytymistä tiedostamattomalla tavalla ja on erityisen muokattavissa tänä aikana. Täällä - erityisesti ensimmäisenä vuonna - luodaan perusta myöhemmälle elämälle. Lapsi oppii sopeutumaan ympäristöönsä. Vasta sitten se rakentaa persoonallisuuttaan askel askeleelta.

Baby
© WavebreakMediaMicro – adobe.stock.com

Kaikki, mitä lapsi kokee tänä aikana, heijastuu suodattamattomana, myös negatiiviset kokemukset. Tästä voi olla seurauksena se, että se ei kehitä perusluottamuksen tunnetta negatiivisten kokemusten yhteydessä ja joutuu usein kamppailemaan sen kanssa myöhemmin koko elämänsä ajan.

Jatko-osassa jatko-osassa opit herkistä vaiheista ja voit sukeltaa syvemmälle Montessorin kiehtovaan maailmaan.

Kaikki lähteet löydät Part 3.

  1. [↑] Valmistelemme parhaillaan artikkelia lasten kielen omaksumisen kiehtovasta aiheesta. Voit jo olla utelias!
  2. [↑] Vaikka artikkelissa käytetäänkin vain nais- tai miesmuotoa, kaikki sukupuolet ovat tietenkin aina tarkoitettu.
  3. [↑] Lastentalo on suurin piirtein päiväkodin Montessori- vastine.
  4. [↑] Saksalaisissa Montessori-instituutioissa Erdkinderplanilla ei muuten ole juuri mitään merkitystä.
  5. [↑] Michael Klein-Landeck ja Tanja Pütz. Montessoripedagogiikka. Johdatus teoriaan ja käytäntöön. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau 2011
.

Kommentit

Tämän kentän sisältö pidetään yksityisenä eikä sitä näytetä julkisesti.